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正确的方法是在我们对物的存在作出任何断言之

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生命形式的这一特点,在任何一个优秀的艺术品中都充分地体现着。正如音乐中的空间现象,与其说它象几何和地理空间,倒不如说它象可塑性的空间。这首诗在形式上的基本特色是错综复杂,而不是简单易明,亨亨:亨竿命。这意味着:对观众来说艺术品未必仅仅是空间形状,而是空间@形成——给以观赏者的全部空间形成。第十五章虚幻的圮忆抒情诗是创造性语官最生动的倒子——并非最态出的艺术一抒情诗的现在时一叙事体是一种主要的文学手法——肉完成时的转变-—一过去时的封闭形式一虚幻的记忆——时态明盥的变化具有创造性功能一民谣中混合的时态^神话与传说是文学的素材——所有的作必然首先由一个人创作出来——诗未必是口头文学——识字与诗的艺术。伺样,在人们相信(Karma),相信符木(Tally)威力的地方,为了在来赎罪,灵魂可以延续下去,他们在今世的形体,裉难看作是一个体现了其全部潜力的自我满足的整体。如果符号只靠剌激眼部肌肉作微小的张池而_f运动,它就不能表达生长的概念了。

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电影具有思维流动的节奏,存在时空中自由变化的能力,……电影投射出的是纯粹的思维,纯粹的梦境,纯粹的内心生活银蓰上“梦境化的现实”之所以能前后变化,是因为它实际上就足一神永恒的、无处不在的虚幻的现在。在如此轻率地交待了这个前提以后,他得出了另一个同样现成的结论/动物的舞蹈,尤其是类人汽逍夫拉班,虽然不断乎侍说姿势尨由情谁屮产生的,但他还是筐n纪从个佾感睹念》—个对再悦或的领悟或它的衷观形式中开咍广闪电拉的一瞬>理解变成了造型。它起码尝试參_W鲁性地建立在开篇第一行诗上,那行诗必须将读者或听众的注意力从交谈的兴趣转移到文学的兴趣上来,即由现实转到虚幻上来。一一译吝让②负疗加的艺术的1丨:人忭化>(TheDeiiumanizaticmofArt),载于里裱CRader)的《现代美学论集然而,那些做艺术鉴e的人(只有他们才能发现感性形式何以令人激动)知道情感原本就以某种方式蕴含在每一种想象形式之中。这是因为;“因此,正确的方法是在我们对物的存在作出任何断言之前,首先阐发经验的范围和准则。判断一个艺术品,我们究竞应把它看成是作者的情感流露呢,还是看成-引起观众情感反应的剌激因素役显然,任何艺术品都萨克斯把某些艺术屮必然因素与鹄然因孟技功杖态的乎行,苕作所有艺术均无区别的证明。而艺术家面临的现实,推理性语言是不能恰如其分地加以表达的。

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就此而论,它当然是一神幻象;在诗歌的描述中,不涉及意识的事实,其成分是虚幻的;同时也贯穿于各种形式中:独幕讽刺剧、滑稽剧、各种风格的喜剧等等,其中有的甚至可以和瓦格纳的歌剧媲美&在欧洲传统中,英雄喜剧是不多见的,西班牙喜剧可能是唯一流行的、广泛发展的形式。这样的人物不是在讲故事,而是在经历这些事件,因此,他们都具有对那个人来说应该具有的外表。他没有清楚地说明,与“明晰的"相对的是否为“含蓄的”、“比喻的”或“朦胧的%至少有一处,他让人猜想“明晰的”与_V胧的5相对立,闳为他扬音乐是信息传达中p不过,他也喜欢比喻的手法D如同在智学上最缺乏m(虽然大多数诗人兼枇评家读哲学,但算不上训练有素的思想家)邮样,他让逋到H斥的术语h明晰的°侬次意谓“明晰的”、“精确的”、“字面上的%“客观的"自然主义的”以及其他为他厌恶的性质。在建筑上,这种原则通称为“功能主义”。完成时态是创造和维持一种完成行为的幻象的自然手段。但是,内在于艺术品的非感受情感状态在本体论上是含糊的。所有论进的目的都在于逐步建立一些越来越复杂的逻辑性直觉。

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在观念空间与实际空间可感觉到的简单对立中,二者显示了它们不同的本质。水笼头滴水等都时常如此。欧律狄克则纯洁无比,简直象玻璃一般的透明。其二,在早期乐器中,木管乐器具有很强的歌唱特质。而且,如果符没有一个公认的参照物,它就不能很好地起-到“交流”作用。这一批评,向哲学家的逻铒构造能力提出了新的挑战1为我们找出一个符号体系,使我们能够依赖它想象和表现我们直接掌握的时间知识!(萨哈罗夫认为二者的关系"就象诗歌与散文一般密切,即:同一种艺术种类的两种主要形式)许多艺术家——以前在谈论造邢艺术时,偶尔裉到过——对自己从事的艺术中各种形式,各个流派都具有足够的判断能力:画家往往对建筑和雕塑具有正确的感受,钢琴家对声乐艺术,不论是无伴奏齐唱还是歌剧也部具奋真实的感受。在这衰亡中,存在着英雄的真正“情操”——把生活视为一种完成的过程,就是说,把生命视为一个整体,视为一种使他凌驾于失败之上的成功。在《埃达中,有谜语和格言。桑顿王尔德(ThorntonWilder)认为戏剧是升华了的叙事形式,他写道/戏剧把叙事性艺术提高到比小说和史诗还要{的境界……戏剧家必须是讲故事的能手/②但是,讲故事、叙事体裁与戏剧中表演的故~截然不同0很多第一流的讲故事能手并不会写剧本,而叙事体裁的最高形式,比如,现代长篇小说1短篇小说,已经表明它的某些手段对舞台来说是毫无意义的。

波特尔关于诗畎要求“纯化”的论述,含有精彩的艺术评价。既然,我们已对这些符号的创造、细腻描述(Anicii,laUon)的原则进行了讨论,而且在讨论中,联系到各种主要传统艺术,比如:造i艺术、音乐1舞蹈、诗歌(当然,也许还有其他艺术种类,甚至其他“基本幻象”,另外,还可以肯定,上述艺术种类中,还有其他形式),那末,接下来我们就该对由这一艺术理论所引出的某些重要的哲学问题进行探讨了。在这种精确的意义上,一幅画就是一种幻象。电影曾应用过哑剧的方法,而且最早的电影美学家也认为电影基本上是一种哑剧D但是,现在电影不再是《剧了,它把那种古代流行的艺术和摄影技术熔为一炉了。然而,这种新形式不是为了演唱,甚至不大发体育网址是多少是为了朗诵,而是象大多数成熟的文学”那样,为了阅读,西奇威克教授一再坚持认为民谣不是诗的主张,也许不是由于对任何民谣形式产生了误解,(对于象他那样有资格的人,这是绝对不可能的。不过科学尚未发展到足能进一步确切分析在这些方面的差异的地步。因为按厢<圣经新约>说法,“约翰”意谓“年青人”。

然而内基在写《新的眼光》中极为成功的最后段落时,的确没有包含物理意义上的充满:“一种向各个方向辐射的——纵向和横向持续的波动,向人宣称:它已经占据了这个空间,这个空间就人的能力和现有的概念而言,是无质、无形而又无所不在的/这种神秘的空间概念,不过是流行于建_中间某概念的美化形式,令人十分着迷。相反,人们一旦以为不会遇到挑战,就忘乎所以,过分宽容,致使任何错误都被当作不甚精确”而放过去。所以,这本书没有终极什么,更没有建立永恒的艺术理论,将来可能会出现新的艺术,将来肯定会出现新的艺术形式。“创造”成为多少带点技巧意思的词汇,用来表示修饰个艺术家通过选择和强调就能在事物表面上办到的事情,因此,某些谦的人宁愿把艺术叫做经验的a再创造”,当代世界的“副本(trans-cripticm)但是,这里没有自由构造原则,所有对于正常事物的偏离都是精神紊乱的标志,都是恶梦的a再创造艺术家的自由包含着极为有限的权力,不客气地讲,不过是按,照他的副本来编辑一本关于自然的书。他不是把一个虚构的过去呈现给我们,而是请我们ii享他纵情于不负责任的幻想中的真实经历显然,承认小说是艺术品的艺术家詹姆斯,面对这样一种(DA姆期《小说艺术八见诺曼福斯特编辑的《美国枇评集>第158央。绘画方面的凡高、爱德华、孟克以及现代舞蹈创始人伊莎多拉邓肯、著名作家詹姆斯、乔埃斯等,无一不鼓吹艺术自我表现论。表演是一部音乐作品的完成,是将一部乐曲的创作,从思想表现到有形的表现的一个逻辑继续。

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因为它们没有表现体外事物的概念,而仅仅使生命力本身体现出来,所以萨克斯博士把这些因素叫做A缺少形象的”因素,认为它们是那些“性格内向的人”故特殊财富^对性格内向和性格外向的大发体育网上开户舞蹈者之间的区别,根据他们分别使用“缺少形象的”舞姿与“形象的”(哑剧)舞姿,进行了滴量,这种区别贯穿了全书。本着同样的态度,人们或许确实不应该把一个严格术语的内容说成是它的含义。他不能ii自己的主观思望来决定设计一座别墅还是一座教堂。S至有资格的评奖委员会都不能提出一套评选标准。每种结合的方式不仅排除了它自己的选择,而且排除了它们原木可行的各种发展。在为「默读的文学中,排印工人的工作软成为一神十分类似于表湃的艺术工这些形式就是十分普遍的艺术I域中的各持不同形式——民漭、传奇小说、长篇小说、文学评论1短篇小说、教义问答和对话。建业的钟声在鸣响;征帆沉重,航行艰难远去的鸟儿在慢慢地飞,模糊的如影子一般;有趣的是,邓肯、拉班、诺维尔都做过如上的表述。

就我本人的意愿,我何尝不愿它独立成书呢然而这个论题是如此的庞大一尽管有的已经采取了压缩的形式——即便重复一下与前书有关的甚至是最基本的内容,起码也要写上两卷,其中第一卷实际上就是上一本书的重版。⑦象忘勒的e威廉退尔>那样的浪漫戏剧同样也可以说明这个道理。这就是符号的基本价值,它先于词句的含义而存在,并为之做出准备。但是,从历史意义上讲,这并不是产生各神文学体裁的过程。但是,在这个标题下,他把各种不同的[感——想象的、萼仿的、描绘的——都集中在一部艺术作品中。卡西尔认为:一切人类的文化现象和精神活动:如语言、神话、艺术和科学,都是在运用符号的方式来表达人类的种种经验,概念作用不过是符号的一种特殊的运用符号行为的进行,给了人类一切经验材料以一定的秩序:科学在思想上给人以秩序,道德在行为上给人以秩序,艺术则在感觉现象和理解方面给人以秩序。但是,许多诗和几乎所有的散文,读起來多少要快于正常的说话速度。毫无疑问,’大多数读者早就理解了这里的“主观时间”即“真实的时间9或“绵延亦即柏格森试图获得并认识的东西。我却坚持认为:这一区别是裉本性的区别,诗歌根本不真芷的话语,而是以推理性语言所进行故虚幻的“羟验或幻的往事的创造;“诗歌语言”是对这一自的犄别有用的语言。


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